Cet article examine le Code civil français, fruit des Lumières et de la Restauration, à travers l’œuvre de Jean Etienne Marie Portalis, son principal rédacteur. Il analyse la ligne philosophique suivie par Portalis pour concilier ces deux courants, en s’appuyant sur son Discours préliminaire et son traité sur l’usage de la raison. L’étude se concentre sur les concepts de connaissance et de nature, évaluant l’éclectisme de Portalis dans l’utilisation de Montesquieu et Rousseau, et son lien avec la protection des droits de propriété. Les conclusions remettent en question la philosophie des Lumières jusqu’à nos jours.
This article examines the French Civil Code, a product of the Enlightenment and the Restoration, through the work of Jean Etienne Marie Portalis, its main drafter. It analyzes the philosophical approach Portalis adopted to reconcile these two currents, drawing on his Preliminary Address and his treatise on the use of reason. The study focuses on the concepts of knowledge and nature, evaluating Portalis’ eclecticism in using Montesquieu and Rousseau, and its connection to the protection of property rights. The conclusions challenge Enlightenment philosophy to this day.
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